Социальные институты как реакция на деспотическое правление в государстве Древнего Китая
Заказать уникальный реферат- 10 10 страниц
- 4 + 4 источника
- Добавлена 12.01.2017
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
1 глава Политическое устройство Древнего Китая 4
2 глава Социальная структура китайского общества. Участие социальных групп в политической жизни древнего Китая 7
Заключение 9
Список используемой литературы 10
Упоминаемые выше го-жэнь стали выступать в качестве более или менее самостоятельной политической силы, но только в условиях обостренного внутреннего кризиса.
В политической жизни, а в особенности, в междоусобной борьбе правящей знати, в основном принимали участие жители столичных центров. В частности, это были следующие слои населения: торговцы, ремесленники, и мелкие чиновники. Благодаря поддержке этой социальной группы, конфликтная ситуация зачастую могла меняться в пользу тех аристократов, позиции которых поддерживали го-жэнь. Поэтому, в моменты напряженной борьбы, с позицией го-жэнь не могли не считаться. Зачастую с ними заключались специальные соглашения. И хотя из текстов письменных источников, зачастую невозможно выяснить, какой характер имели эти соглашения, предусматривали ли они какие-либо важные обязательства, или же регулировали только условия и обстоятельства текущего конфликта и амнистии его участникам. Можно предположить, что во внимание принимались интересы го-жэнь и их симпатии, в свою очередь связанные с характером конфликта и борющихся за власть кланов.
Кризис империи в III-II вв. до н.э. и сопустсвующее ему «восстание бедноты» обострило все социальные противоречия, бывшие в обществе. Постепенно, в связи с внутриполитическими событиями начинают происходить и изменения в социальном составе китайского общества.
Заключение
Подводя определенный итог следует заключить, что социальное недовольство проявлялось даже в авторитарных государствах-деспотиях. На это влияло политическое и экономическое развитие страны, которое формировало и выдвигало на политическую арену новые действующие социальные группы, которые осознавали себя, как некие обособленные единицы, действовавшие в рамках либо своих собственных, либо чужих интересов. Со временем, из таких групп начинают формировться новые социальные слои, которые в будущем играют важную роль в развитии и самоопределении конкретного государства.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Васильев Л.С.Древний Китай. Т. 2. М., 2007. 478 с.
Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М., 1978
Малявин В.В.Китайская цивилизация М., 2000. 627 с.
Малявин В.В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. М., 2008. 496 с.
Малявин В.В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. С. 140
Малявин В.В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. С. 149
Васильев Л.С.Древний Китай. С. 201
Малявин В.В.Китайская цивилизация. С. 143
Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. С. 56
Малявин В.В.Китайская цивилизация. С. 159
Васильев Л.С.Древний Китай. Т. 2. С. 57
3
2. Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М., 1978
3. Малявин В.В.Китайская цивилизация М., 2000. 627 с.
4. Малявин В.В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. М., 2008. 496 с.
Вопрос-ответ:
Какие социальные институты возникли в Древнем Китае в ответ на деспотическое правление?
В Древнем Китае возникли различные социальные институты в ответ на деспотическое правление. Один из таких институтов был конфуцианство, которое предлагало строгое иерархическое устройство общества на основе этики и морали. Другим институтом была таоистская философия, которая акцентировала внутреннее самосовершенствование и спокойствие. Еще одним социальным институтом были легисты, которые сосредоточились на разработке законов и системы управления для более эффективного управления государством. Прочие институты включали в себя семейные ценности, родственные связи и систему образования.
Какие социальные группы принимали участие в политической жизни Древнего Китая?
В политической жизни Древнего Китая активное участие принимали различные социальные группы. Элитные знать или интеллектуалы, такие как конфуцианцы и легисты, играли важную роль в советах правителей и в разработке законов и управленческих систем. Жрецы и религиозные лидеры также влияли на политическую сферу через свою религиозную власть и лояльность к правителям. Богатые торговцы и землевладельцы, в свою очередь, могли использовать свое экономическое влияние для получения политической поддержки. Крестьяне и рабочие были менее привилегированными социальными группами, но также могли оказывать влияние на политику через массовые движения и протесты против деспотического правления.
Что представляют собой социальные институты в древнем Китае?
Социальные институты в древнем Китае были реакцией на деспотическое правление. Они выступали в качестве более или менее самостоятельной политической силы, но только в условиях обостренного внутреннего кризиса, и играли важную роль в политической жизни общества.
Какие социальные группы принимали участие в политической жизни древнего Китая?
В политической жизни древнего Китая принимали участие различные социальные группы, такие как знать (ведущие правители), землевладельцы, купцы, крестьяне. Каждая из этих групп имела свои интересы и влияние на принятие политических решений.
Какова была социальная структура китайского общества в древности?
В древнем Китае социальная структура была иерархической и включала несколько уровней. На вершине находилась знать, разделяемая на различные касты. Землевладельцы и воины находились на следующем уровне, а после них шли купцы и ремесленники. Самым низким уровнем были крестьяне и рабы, не имевшие практически никаких прав.
Какие ещё факторы влияли на развитие социальных институтов в древнем Китае?
Развитие социальных институтов в древнем Китае было также связано с экономическими и политическими факторами. Экономический рост, торговля, развитие ремесел способствовали появлению новых социальных групп и повышению их влияния. Политический кризис, деспотическое правление и нарушение внутренней стабильности требовали изменений в политической системе и участия социальных групп в политической жизни.
Какие литературные источники можно использовать для изучения социальных институтов в древнем Китае?
Для изучения социальных институтов в древнем Китае можно использовать различные литературные источники, такие как исторические хроники, записи философов и ученых, а также археологические находки. Кроме того, существуют и специальные исследования, посвященные этой теме, которые также могут быть полезными при изучении социальных институтов в древнем Китае.
Какие социальные институты возникли в Древнем Китае в ответ на деспотическое правление?
В ответ на деспотическое правление в Древнем Китае возникли различные социальные институты, такие как княжеские и феодальные уклады, семейные кланы, родовые системы и другие. Эти институты позволяли людям формировать социальные группы и объединяться для защиты своих интересов и противостояния деспотической власти.
Какие особенности политического устройства Древнего Китая связаны с деспотическим правлением?
Политическое устройство Древнего Китая было отличительной чертой деспотического правления. Власть централизована в руках императора, который обладал абсолютной властью и контролировал все сферы жизни государства. Верховное правление принадлежало ему и было передано по наследству. Деспотическое правление привело к общественному неравенству и ограничению политических свобод граждан.
Какие социальные группы в Древнем Китае участвовали в политической жизни?
В политической жизни Древнего Китая участвовали различные социальные группы, такие как князья, феодалы, знать, военачальники и ремесленники. Они имели определенные права и обязанности и могли влиять на принятие политических решений. Однако, их влияние было ограничено деспотическим правлением императора, который устанавливал и контролировал все ключевые политические процессы.
Каким образом социальные институты становились самостоятельной политической силой в Древнем Китае?
Социальные институты, такие как го и жэнь, становились более самостоятельной политической силой в условиях обостренного внутреннего кризиса. Они выполняли функции самоуправления, поддерживали социальный порядок и осуществляли некоторые политические функции. В то же время, их влияние было ограничено деспотической властью императора, который сохранял контроль над основными политическими процессами в государстве.