Социальный облик Востока: структура и эволюция общества

И сейчас для человека Востока важны не только его место и роль в экономике, но прежде всего его сословная (клановая, племенная) и вообще традиционная принадлежность, которая определяет не только его хозяйственную функцию, но и образ жизни, положение в обществе, наличие (или отсутствие) соответствующих престижа и преимуществ. Поэтому даже в ходе миграций, вызванных экономическими причинами и, как правило, подрывающих традиционные связи, люди цепляются за них и не порывают со своим сословием, общиной, родовым институтом, землячеством. Так поступают берберы в Марокко и Алжире, курды, луры и белуджи в Иране, многие представители малых этносов Индокитая и Индостана.

























3. Роль армии в странах Востока
Одной из специфических черт социальной стратификации Востока является особое место армии, играющей чрезвычайно важную и многоплановую роль в жизни и политике молодых государств. Как правило, их вооруженные силы возникли после Второй мировой войны, формируясь на основе реорганизованных частей полиции, особых подразделений армий метрополии, а иногда - на базе партизанских отрядов, рожденных борьбой за национальное освобождение. Офицерский корпус таких армий - важный (а во многих странах - единственный) источник формирования интеллектуальных и политических кадров стран Востока, а сама армия в целом - главный и тоже очень часто единственный канал модернизации местного общества, обновления (во многих случаях даже возникновения) сфер технологии, информации, образования, науки, быта и повседневной жизни. Для рядового и младшего командного состава армия - еще и гигантский центр профессионального обучения и кадровой подготовки механиков, техников, связистов, радистов, шофёров, сапёров, строителей, санитаров, подрывников и т. д. Прошедшие службу в армии, таким образом, могли и могут сейчас строить новую жизнь с учетом современных достижений, в нынешнюю эпоху глобализации довольно быстро проникающих в самые отдаленные уголки афро-азиатского мира.
Надо подчеркнуть, что армии Востока уже при своем возникновении играли выдающуюся роль и в судьбах своих стран, и в судьбах всего мира. Достаточно напомнить, что войска Великобритании в годы Второй мировой войны на 32 % были укомплектованы жителями африканских и азиатских владений Лондона. Особенно много там было мусульман Индостана, т. е. будущих граждан Индии и Пакистана. Войска Франции на 50 % состояли из жителей ее колоний и протекторатов, т. е. из вьетнамцев, мальгашей, уроженцев Тропической Африки, арабов и берберов Магриба, Ливана и Сирии. Только в Африке до 1 млн. человек были мобилизованы в армии антифашистского блока, а около 2 млн. вошли в состав вспомогательных частей и служб этих армий. На Тихом океане армии и флоты США, Великобритании, Австралии и Новой Зеландии на 55 % состояли из уроженцев стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии [Ланда, 2008, с. 201-202]. Все эти люди прошли через тяжелые испытания и жестокие лишения, потери близких, разрушения, голод, разгром войск и традиционных колонизаторов, и их империалистических конкурентов. Война для них стала не только опытом обретения своих прав и достижения своих целей путем военного насилия и ценой многочисленных жертв, но и кризисом сознания, пережив который они стали другими людьми, не желавшими больше мириться с колониальным гнетом. В послевоенное время армии молодых государств Азии и Африки, возникших в годы войны, играли разную и не всегда позитивную роль в жизни своих стран, нередко оказываясь орудием военных переворотов, опорой милитаристских диктатур и тоталитарных режимов. Но везде и всюду они так или иначе, в той или иной мере содействовали социальной модернизации восточного общества, были (в разных странах по-разному и в различной степени) орудием и мотором этой модернизации, особенно в научно-технологической, бытовой и духовной сфере. И, безусловно, можно со всей ответственностью дать в целом положительную оценку деятельности многих офицерских правительств Азии и Африки, особенно в Египте, Ливии, Ираке, Алжире, Сирии, Пакистане и некоторых других странах. Именно исходя из их опыта, следует воздать должное особой роли армии в социальной структуре стран Востока, в эволюции этой структуры и в изменениях социального облика Востока во второй половине ХХ - начале ХХI в.






Заключение
Исходя из вышеизложенного, можно утверждать, что сегодня на Востоке, несмотря на гигантский экономический и технологический прогресс в таких странах, как Китай, Индия, Япония, Южная Корея, Сингапур, повсеместно сохраняется традиционное социальное наследие в виде синтезированных переходных форм между наймом и клановой взаимопомощью, кабальной арендой и надомничеством. К этому же относится и наличие синтезированных социальных типов «крестьянин - рабочий», «феодал - капиталист» и прочих разновидностей социального синтеза в рамках слияния (чаще полуслияния) племенной, клановой, этноконфессиональной и просто патриархальной общины с вполне современными структурами.
Интересно и то, что продолжающаяся почти два столетия модернизация (даже кое-где «вестернизация») Востока мало поколебала социальную укорененность традиционных и связанных с ними общностей и ценностей неевропейского характера, соответствующих общественных отношений и учреждений, социальных связей, мировоззрения и менталитета. Степень этого воздействия в каждом социуме разная, но игнорировать ее нельзя нигде. Тем более что многое из этого воздействия проходит скрыто, документально не фиксируется и как бы подразумевается уроженцами Востока, оставаясь загадкой и чуть ли не мистической тайной для людей Запада. В этом - особая трудность для научного познания данного явления.








Список литературы
Ланда Р. Г. Социология современного Востока: [учебник] / Р. Г. Ланда; Восточный ун-т, Ин-т востоковедения Российской акад. наук. – М.: Восточный ун-т, 2008. - 414 с.
Рынок и социальные проблемы: Восток-Россия. Сборник статей.- М.: ИВ РАН, Центр стратегической конъюнктуры, 2013. -132 с.
Синтез в переходном обществе: Китай на грани эпох / О. Е. Непомнин, В. Б. Меньшиков; Рос. акад. наук, Ин-т востоковедения. - М.: Восточная литература, 1999. – 333 с.
Социальный облик Востока / [Р. Г. Ланда и др.; отв. ред. Р. Г. Ланда]; Рос. акад. наук, Ин-т востоковедения. - М: Восточная литература, 1999. – 405 с.
Цветкова Н. Н. ТНК в странах Востока: 2000-2010 гг. [Текст]: монография / Цветкова Н. Н. - Москва: ИВ, 2011. - 295 с.























2