Молодежная субкультура. Как обстоят дела с этим в Европе, Азии, Америке, России. Как она менялась с древних времен и до наших дней.

Существует ряд интернет-сообществ, пропагандирующих культуру насилия (колумбайнеры, кибер-расизм, «Синий кит», «Мужское движение» и др.) В этих сообществах используются завуалированные техникивовлечения подростков, такие как: 1) мифотворчество (романтизация,героизация); 2) элитарность («не такой как все»); 3) геймификация(игровые механизмы); 4) челленджи (дух соревнования); 5) «запретный»контент; 6) конфликт поколений («взрослый мир – плохой мир»); 7)аккумулирование негативизма («весь мир против тебя», «государство – зло»и т.п.); 8) закрытая общность («брат за брата») и т.д. [27]. Молодежные субкультуры и наркотикиС 50-хгодов ХХ века по настоящее время наркотическая молодежная субкультура распространена довольно широко. В Россию активная экспансиянаркотической субкультуры началась с 90-х гг. ХХ века.Одним изосновных типов молодежного девиантного поведения выделяется такойвид, как субкультура непризнанияреальности, и в этой субкультуре молодежь, совершает уход в пьянство,наркоманию, выражая протест против общества, пытаясь уйти от реальности и заслониться от окружающего мира. Культура наркомании рассматривается как асоциальная мировоззренческая дифференциация внутри молодежного движения,Также наркомания является элементом различных субкультур. В некоторых субкультурах придается символическое значение определенным формам употребления наркотиков. Потребление определенных наркотиков определенными способами может формировать социальные связи в этой сцене и влиять на социальный статус. Использование марихуаны было связано со многими субкультурами, основанными на музыкальных жанрах, включая, помимо прочего, сцены регги, рока, хип-хопа и электронной танцевальной музыки.Так, употребление каннабиса (марихуаны) и других психоактивных веществ (МДМА, кетамин, кокаин, метамфетамин, ЛСД.экстази и др.) является нормативным атрибутом субкультур хиппи,хип-хопа, рейверов, растаманов и др.[7, 42]. Молодёжные религиозные субкультуры Это отдельныйвид субкультуры со своей спецификой, где акцент нарелигиозной составляющей. Молодёжные религиозные субкультуры –это подгруппа внутри группы молодёжных субкультур, которая можетбыть дифференцирована по конфессионально-мировоззренческимпринципам. Как правило, молодежные религиозные субкультуры – это течение в рамках доминирующегорелигиозного направления.Главным мобилизационным ресурсом в данных группах выступаетрелигиозная идеология и система ценностей [19].2.3. Распространенность субкультур в молодежной средеМолодежные субкультуры в современной России охватывают восновном школьников старших классов. Формирование подростковых субкультур в России имеет своиспецифические причины, отличные от стран Запада. Прежде всего, это- социальная и экономическая неустойчивость общества.Российскую молодежьволнуют не те потребности, которые стимулируют различныемолодежные движения на Западе.В современной российской молодежной субкультурепредставлены представленыне только просоциальные, но и асоциальныегруппы, поведение членов которых носит ярко выраженныйдевиантный характер.Например, футбольные фанаты, деятельность которых часто связана с хулиганством и насилием. Их агрессивное поведение проявляется не только настадионе, но и за его пределами. Исследования Н.С. Зориной (2016) показали, что больше половины исследуемых фанатов подростковоговозраста (59%) нарушают социальные нормы, но при этом ихдействия остаются безнаказанными [11]. По данным социокультурного опроса старшеклассников г. Сургута (А.Ф. Яфальян, 2017), большинство (60%) отрицают свою принадлежность к субкультурам. Участниками какой-либо из субкультур являются более 15%;разделяют взгляды, но не являются активными участниками субкультур около 15%; интересовались, но утратили интерес к определенной субкультуре менее 10%. Представленность различных субкультур была следующая: 25% – скинхедов,22% – эмо, 19% – готов, 12% – рэперов, 7% – хиппи, 6% – байкеров, 4% – панков, 5% –представители других субкультур [36].Мотивы приверженности субкультуре назывались следующие: интерес к конкретной субкультуре и стремление к самовыражению назвали 44% человека; желание найти друзей и единомышленников –35%; потребность в эмоциональной поддержке – 11%; уход от конфликтов в школе, вузе, дома –8%; стремление к независимости – 2% [36].Участие в сообществах связано: с боязнью остаться одному, с наличием большого количествасвободного времени, стремлением к экономической независимости и нежеланием работать («нетподходящей работы, которая бы меня устраивала»). Привлекает пассивную молодёжь «ничегонеделание», неформальное общение, в том числе в сети интернет, развлечения и компьютерные игры. Зачастую молодёжь увлекается субкультурами, потому что это модно, часть молодёжи интересуют гедонистические развлекательные субкультуры, такие как рейверы, рэперы, но они относят себя к пассивным наблюдателям.По данным А.Б.Закировой (2017), 50% подростков не интересуются субкультурными течениями, еще 25% относятся к ним отрицательно [10]. По результатам исследования Н.М. Сорокиной (2018) молодежная субкультура выступает как объединение по интересам (41,5%), помогающим уйти от одиночества (35,5%) и удовлетворяющее потребности вэмоциональном общении (33,2%). Наиболее встречаемыми из современных молодежных субкультур респонденты назвали панков (24%), эмо (23,32%), реперов (18,06%) и готов (13,43%). При этом основным источником информации осубкультурах для них являются СМИ (телевидение, журналы, радио – 48% и интернет – 3,6%). Лично участвуют в субкультуре всего 11,52% опрошенных. [29]Таким образом, у современной молодежиотмечена невысокая распространенность различных форм субкультур «оф-лайн», что может быть объяснено более активным их вовлечением в кибер-культуры. ЗаключениеТаким образом, на основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы:1. Молодежная субкультура представляет собой социальную общность, каждый представитель которой идентифицирует себя с ней.Члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта, так и виртуального общения.2. Современные молодежные субкультуры достаточно разнообразны. Ониоснованы на общих интересах, идейных взглядах, убежденияхи ценностях, и даже на смысле жизни. Поклонники субкультур демонстративно показывают свое единство, котороепроявляется в стиле одежды или поведении, применение в качестве аксессуаров специфической символики, сленге, совпадении взглядов на мир.При этом молодежная субкультура не изолирована от общекультурного пространства и оказывает на него влияние.3. Через субкультуру молодые люди раскрывают своюиндивидуальность, свое «я», вырабатывает свой собственный стиль жизни, следуют своим интересам, получают признание, эмоциональную поддержку, образец для подражания, возможность самоутверждения. Все это облегчает социализацию молодых людей, хотя большинство современной молодежи не нуждается в субкультуре как средстве социализации. 4. Выделяется несколько направлений, интегрирующих современныемолодёжные субкультуры на следующих основаниях: стилистическаяблизость, общность символики; общность музыкальных предпочтений; единоекоммуникативное пространство, образованное в результате общностиобъектов инфраструктуры (клубов, магазинов, журналов).5. Существуют различные подходы к типологии молодежных субкультур: по взаимодействию с базовой культурой, по направлению деятельности, по длительности развития, по ценностям и т.д. Это свидетельствует о том, что молодежные субкультуры – многоаспектное явление, требующее дальнейшего исследования. 6. Нормативным элементом ряда молодежных музыкально-ориентированных субкультур является потребление алкоголя и наркотических (психоактивных) веществ. Кроме того, алкогольная и наркоманская субкультуры могут быть выделены как отдельные. 7. Если в XX веке молодежные субкультуры формировались в основном, вокруг музыкальных жанров, в настоящее время их центры переходят в виртуальную реальность, где образовалась масса кибер-субкультур по интересам. Субкультурыпродолжают функционировать в новых формах, которые зачастуюдаже не предполагают реальные встречи их последователей.8. Интернет дает большую возможность формирования деструктивных групп, ориентированных на пропаганду культуры насилия, суицида, деструктивного поведения. Их контент направлен на привлечение подростков, что требует активного противодействия подобным явлениям, а также профилактическую работу с подростками из групп риска. Таким образом, гипотеза исследования подтвердилась. Исследования показывают количественный рост многообразия различных виртуальных субкультур, обеспеченный развитием современных информационных технологий и некоторое снижение активности молодежи в участии в ранее популярных субкультурах. ЛитератураАпинян Г.В. Девиантное поведение как социокультурный феномен [Текст] :дисс. … канд философских наук . – СПб, 2009. − 230 с.Бадмаева М.В Формирование концепта "молодежная субкультура" в современном обществознании / Бадмаева М.В., Соколова С.С. // Вестник Бурятского государственного университета. 2018. Т. 1. № 3. С. 71-78.Баева, Л.В. Классификации и типологии молодежных движений и субкультур / Л.В. Баева //Каспийский регион: экономика, политика, культура. – 2014. – № 3. – С. 244–253.Бессарабова И.С. Молодежные субкультуры за рубежом: учебно-методич. пособие / И.С Бессарабова, Е.А. Глебова, Н.Е. Воробьев. . – Волгоград: Изд-во Волгоградского филиала ФГБОУ ВПО РАНХиГС, 2014. – 192 с.Боярская А.Р. Культура анорексии как молодёжная аутодеструктивная интернет субкультура / Боярская А.Р. // Культура. Духовность. Общество. 2014. № 14. С. 147-154.Гирьятович Д.В. Молодёжная субкультура "А.У.Е." / Гирьятович Д.В. // Социология сегодня Сборник научных статей: Материалы межвузовского круглого стола. Ответственный редактор О.П. Грибунов. 2018. С. 44-46.Головина, Г.В. Субкультура наркомании как один из типов молодежного девиантного поведения / Головина Г.В. // Экономика. Право. Печать. Вестник КСЭИ. 2013. № 3 (59). С. 25-32.Гребнева А.С. Молодёжные субкультуры: от "А" до "Я" / Гребнева А.С., Мальцева И.Г. // Молодежь в новом тысячелетии: проблемы и решения материалы IV региональной научно-практической конференции. 2017. С. 110-118.Евсюкова А. Молодёжные субкультуры и их влияние на российское общество / Евсюкова А. // Территория науки. -2013. -№ 4. С. 6-12.Закирова А.Б.Молодёжная субкультура как социально-педагогическая проблема / Закирова А.Б., Хамидуллина Л.К., Низамутдинова А.Ф. // Всборнике: Перспективы развития науки и образования Сборник научных трудов по материалам XXII международной научно-практической конференции. Под общей редакцией А.В. Туголукова. 2017. С. 52-56Зорина Н.С., Личностные качества как предпосылка девиантного поведения в молодёжных субкультурах / Зорина Н.С., Логвинов И.Н.// Потенциал современной науки материалы Международной (заочной) научно-практической конференции. Научно-издательский центр «Мир науки». 2016. С. 428-434ИсламшинаТ.Г Молодежные субкультуры / Исламшина Т.Г., [и др]. -Казань: Изд-во Казан. гос. технол. ун-та, 1997. - 116 с.Калимуллин Д.Д. Молодёжные субкультуры как капитал знаниевой культуры / Калимуллин Д.Д. // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2016. № 4. С. 29-33.Камынина Л.В. Классификации и типологии молодёжных субкультур / Камынина Л.В., Скороходов М.В., Сапронова Н.В. // В сборнике: Поколение будущего: взгляд молодых ученых сборник научных статей 4-й международной молодежной научной конференции: в 3 томах. 2016. С. 60-63Кондранин А.Е. Характеристика социально-опасных молодёжных субкультур / Кондранин А.Е., Сиденко А.В. // CredeExperto: транспорт, общество, образование, язык. 2018. № 1. С. 118-128Левикова С. И. Молодежная субкультура: Учебное пособие/С. И. Левикова. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. — 608 с.Логвинова, М. И. Молодёжные субкультуры: психологические аспекты / Логвинова М. И., Логвинова Т. И. // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 17. – С. 569–573..Лучинкина, А.Л. Молодёжные досуговые субкультуры позднего советского периода (1980-1991 гг.): опыт реконструкции / А.Л.Лучинкина : автореф. … дисс. канд.Любченков М.С. Молодёжные религиозные субкультуры как предмет культурологического исследования / Любченков М.С. //: XX ЮБИЛЕЙНЫЕ ЦАРСКОСЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ материалы международной научной конференции. 2016. С. 115-121.Манжелевская Н.И. К вопросу о месте субкультур в современном молодежном движении / Манжелевская Н.И. // Научная палитра. 2016. № 3 (13). С. 11Мосиенко, Л.В. Исследования молодежной субкультуры: аксиологический аспект // Вестник ОГУ. 2011. №2 (121). – С. 236-242Неформальные молодежные сообщества Санкт-Петербурга: теория, практика, методы профилактики экстремизма / под. ред. А.А. Козлова, В.А. Канаяна. – СПб, 2008. – 277сНигматулина, Г.А. Особенности процессов инкультурации российской молодежи в конце XX века – начале XXI века / Г.А. Нигматулина. – Казань: Информационно-издательский центр при Управлении делами Президента Республики Татарстан, 2008. – 126 с.Оганов, А.А. Теория культуры: Учебное пособие для вузов / А.А. Оганов, И.Г. Хангельдиева. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – 416 с.Оганян А.А Особенности языка молодёжных субкультур: хиппи, байкеров и готов / Оганян А.А., Ишханова Д.И. // Уникальные исследования XXI века. 2015. № 5 (5). С. 151-153.Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры / Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры / Ин-т социологии РАН, Ульян. гос. ун-т. Н.-И. центр "Регион". - М.: Ин-т социологии РАН, 2000. - 262 с. - (Специализир. курсы в социол. образовании).Проблема развития «культуры насилия» в Интернет-сообществах и их влияние на подростковую культуру. - Челябинск, 2018 – 24 с.Слепухова А.И. Эмоционально-имиджевая составляющая молодёжных субкультур / Слепухова А.И., Тимохин В.В. // Социально-гуманитарные проблемы образования и профессиональной самореализации. Социальный инженер-2017 cборник материалов Всероссийской конференция молодых исследователей. 2017. С. 169-173.Сорокина Н.М. Молодежная субкультура и её значение в социуме / Сорокина Н.М. // Материалы конференций ГНИИ "Нацразвитие". Март 2018 Сборник избранных статей Международной научной конференции, Международной научно-методической конференции, Международной студенческой научной конференции. 2018. С. 142-147Тараканова Е.Б. Глобальная молодёжная субкультура: духовно-нравственный аспект / Тараканова Е.Б. // Педагогическое образование и наука. 2013. № 1. С. 26-28.Фирсова, М.Г. Jбзор западных молодёжных субкультур: 1950-наши дни / М.Г. Фирсова // Культура и образование. - 2014. - № 6 (10). - С. 12.Ха Д.Д. Процесс формирования молодёжных музыкальных субкультур в России / Ха Д.Д. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 7-1 (45). С. 182-184.Цирульникова Е.А. Молодежная субкультура экстремалов как социальный феномен / Цирульникова Е.А., Пушкина П.С. // В сборнике: Образование взрослых сборник статей региональной студенческой научно-практической конференции. Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского. 2017. С. 71-76Цыбикжапова Т.Т. Становление и формирование молодежных субкультур Японии / Цыбикжапова Т.Т. // Культурологические опыты Научный сборник статей студентов, магистрантов, аспирантов кафедры культурологии и искусствоведения. Улан-Удэ, 2017. С. 23-27.Шабанов А.В. Молодёжные субкультуры и их типы / Шабанов А.В. // Культура как вид человеческого бытия и познания : Сборник материалов Всероссийской научной конференции с международным участием, посвященной 70-летию д-ра филос. наук, профессора Полищука Виктора Ивановича. Научный редактор В. И. Полищук, ответственный редактор Л.А. Огородникова. 2015. С. 222-226.Яфальян А.Ф. Локальные культуры и субкультуры в евразийском пространстве / Яфальян А.Ф. // Ученые записки (Алтайская государственная академия культуры и искусств). 2017. № 1 (11). С. 31-39.Ana-Maria Bliuc, Nicholas Faulkner, Andrew Jakubowicz, Craig McGarty. Online networks of racial hate: A systematic review of 10 years of research on cyber-racism, Computers in Human Behavior, Volume 87, 2018, Pages 75-86,Chaney, D., & Goulding, C., Dress, transformation, and conformity in the heavy rock subculture, Journal of Business Research (2015), http://dx.doi.org/10.1016/j.jbusres.2015.07.029Dale Peeples, Jennifer Yen, Paul Weigle, Geeks, Fandoms, and Social Engagement, Child and Adolescent Psychiatric Clinics of North America, Volume 27, Issue 2, 2018, Pages 247-267.Lucy Bowes, Rebecca Carnegie, Rebecca Pearson, Becky Mars, Lucy Biddle, Barbara Maughan, Glyn Lewis, Charles Fernyhough, Jon Heron, Risk of depression and self-harm in teenagers identifying with goth subculture: a longitudinal cohort study, The Lancet Psychiatry, Volume 2, Issue 9,2015, Pages 793-800,OksanenА. , Hawdon J. Glamorizing rampage online: School shooting fan communities on YouTube , School of Social Sciences and Humanities, University of Tampere, YKY, 33014, FinlandPawson M., Kelly B.C., Cannabis Use in Youth Subcultures, Editor(s): V.R. Preedy, Handbook of Cannabis and Related Pathologies, Academic Press, 2017, Pages e11-e18Ramón Spaaij, Sports crowd violence: An interdisciplinary synthesis, Aggression and Violent Behavior, Volume 19, Issue 2, 2014, Pages 146-155,Regoli, R., Hewitt J., DeLisi M. Delinquency in society (8th ed). – USA, 2009. – 670 pp.Smolík, J., Where have all the skinheads gone? A content analysis of Reports on Extremism in the Czech Republic from 1997 to 2013. Kontakt (2016), http://dx.doi.org/10.1016/j.