Арабская весна: последствия политического кризиса для мирового сообщества

Обеспечение демократических свобод вместо этого рассматривается как утверждение национальной идентичности и свобод и как отход от западного влияния, а не к нему. Вмешательство Запада в регион способствовало распространению демократических институтов, ноСоединенным Штатам нелегко поддерживать демократию в одной арабской стране, например, в такой арабской стране как Египет, поддерживая других союзников, таких как Бахрейн, и подавляя мирные демократические протесты. Такие дипломатические союзы значительно подорвали роль США в продвижении глобальной демократии, побуждая протестующих продвигать доморощенную демократию, которая отражает региональные идеалы Ближнего Востока, а не гегемонистские конструкции.На большей части арабского Ближнего Востока почти не было признаков перехода к демократии, лидеры государств оставались у власти, а режимы оставались непоколебимыми. И в Марокко, и в Иордании восстания были быстро и успешно подавлены, а в Сирии и Бахрейне у власти остались непопулярные правители. Пока только Ливия, Йемен, Тунис и Египет вызвали смену руководства, и только Тунис и Ливия добились смены режима параллельно с этим. Выборы в Египте, Марокко и Тунисе привели к победам исламистов, что является дальнейшим отказом от западных демократических идеалов, отделяющим политику от религии, что на Ближнем Востоке гораздо сложнее. Между тем, демократия не обязательно подразумевает секуляризацию, и предполагает, что исламские политические партии, такие как Братья-мусульмане, защищают важные коллективные религиозные свободы. В противовес западным либерально-демократическим идеалам, основанным на личностях, исламская идеология поддерживает благо коллективного сообщества. По сути, исламские партии в целом чрезвычайно консервативны и все чаще сталкиваются с идеологическим вызовом со стороны наступающей демократической арены, которая создает «легитимность в глазах народа. Таким образом, в конечном итоге демократия находится в руках народа.В отсутствие поистине всемирной экономической или политической интеграции культура стала, пожалуй, самой мощной движущей силой того, как глобализация переживается сегодня. Эти процессы вынудили переосмыслить ислам в условиях глобализации. Многие арабские государства Ближнего Востока опасаются, что глобализация и последствия Арабской весны будут способствовать всемирному секуляризму и негативно повлияют на ислам. Воздействие Арабской весны на Ближний Восток повлияло на региональные и межрегиональные коммуникации за счет увеличения передачи технологий и коммуникаций. Такие инструменты, как цифровые телеканалы и интернет-форумы, такие как сайты социальных сетей Facebook и Twitter, были отмечены как прогрессивные средства национальной мобилизации. Некоторые ученые, предположили, что эти форумы сделаливозможными народные революции, которые никогда бы не произошли, если бы эта информация не была доступна. Понятно, что использование социальных сетей иллюстрирует последствия глобализации для региона Ближнего Востока, однако важно не преувеличивать их влияние. Интернет и цифровое телевидение предоставили важную платформу для координации и мобилизации протестующих, но эти форумы действовали наряду с традиционными средствами ассоциации, а не заменяли их. Использование Twitter и Facebook бросило вызов монополии на информацию, контролируемую государством, и вызвало восстание в гостиных пользователей социальных сетей по всему миру. Однако это не означает, что Twitter, Facebook, мобильные технологии или любой другой глобализованный товар породили «арабскую весну». В таких странах, как Сирия, только 17% населения имеют доступ к Интернету, доступ к которому также периодически блокировался государственным аппаратом. Более того, социальные сети в равной степени использовались консервативными элементами и использовались как эффективная система мониторинга. Важно не то, что они его использовали, а то, для чего они его использовали. Наряду с использованием социальных сетей традиционные формы ассоциаций оставались доминирующими, а существующие сети и места встреч, такие как мечеть, оставались критически важными для организации.Пока преждевременно прогнозировать, как ближневосточные режимы будут развиваться в долгосрочной перспективе. Тем не менее ясно, что любые демократические процессы будут строиться внутри страны, а не на экспорт. В процессе глобализации протестующие познакомились с западными демократическими структурами и идеалами, но стремились извлечь уроки из них, а не копировать их. Процессы революций не имеют отношения к подготовке Ближнего Востока к демократии из-за несовместимых политических и структурных характеристик региона. Это подтверждается наступлением «арабской зимы», свидетельствующей о несовместимости Ближнего Востока с западными демократическими концепциями.ЗАКЛЮЧЕНИЕСпустя десять лет после начала протестов арабской весны Ближний Восток укрывается от новой пандемии Covid. Эта угроза подавила протесты во многих странах, как и большинство других видов деятельности. Но основные условия, которые привели к арабской весне, - лишение избирательных прав, нарушение социальных контрактов и коррупция - за последнее десятилетие только ухудшились и будут усугубляться экономическими последствиями коронавируса.Уличные движения, изменившие Ближний Восток в начале 2011 года, возможно, были явлением, которое с тех пор исчерпало себя. Скорее всего, они были началом новой эры для арабского мира, которая все еще продолжается.Несмотря на свое культурное и политическое значение, «Арабская весна» имела мало общего с арабскими восстаниями, в которых отсутствовали религиозные. Безлидерность восстаний также предполагает отсутствие идеологических спусковых механизмов. Восстания были твердо сосредоточены на внутренних, национальных проблемах, по отношению к которым соперничающие опасения арабизма и ислама были второстепенными». Таким образом, очевидно, что арабская весна не была объединенной революцией, а была серией национальных восстаний в ответ на региональные внутринациональные социально-экономические проблемы. Менее одной трети государств-членов Лиги арабских государств испытали серьезные беспорядки, что опровергает утверждения о том, что эти события представляют собой региональное восстание. События были вызваны суверенными проблемами и не отражали панарабский или мусульманский характер, хотя на самом деле восстания были лишены какой-либо всеобъемлющей идеологии, характерной скорее для внутренних недовольств. Однако региональные экономические проблемы усугубились интеграцией периферии Ближнего Востока в глобализированную экономику. Восстания были преимущественно не продуктом самой глобализации, а проявлением результирующего роста неравенства, с которым не справлялись суверенные державы.Арабская весна оказала значительное влияние на всю политическую обстановку мира. Хотя она не имела долгих последствий в самом регионе, Арабская весна позволила по-другому взглянуть на регион, привлечь к нему пристальное внимание и понять для западных стран, что Ближний Восток не представляет из себя подконтрольные государства, а, напротив, является серьезным политических игроком, который, однако, не во всем может договориться даже внутри себя, не говоря уже о внешнем диалоге.В данной курсовой работе посредством выполнения задач была достигнута цель исследования.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫА.В. Коротаев, А.Р. Шишкина, Л.М. Исаев. Арабская весна как триггер глобального фазового перехода? Polis. PoliticalStudies. 2016. No. 3. С. 108-122.Ближний Восток в фокусе политической аналитики: сборник научных трудов: к 15-летию Центра ближневосточных исследований / Моск. гос. ин-т междунар. отношений (ун-т) М-ваиностр. дел Рос. Федерации, Ин-т междунар. исследова- ний, Центр ближневосточных исследований. — Москва: ИМИ МГИМО, 2019. —548 с.Ближний Восток на сцене и за кулисами: библиографический указатель / Научная библиотека им. И.Г. Тюлина МГИМО МИД России. – М., 2018. – 34 с.Ближний Восток: политика и идентичность / Под ред. И.Д. Звягельской. – М.: Аспект-Пресс, 2020. – 336 с.Виталий Наумкин. «Арабская весна» и глобальная международная система. Интернет-сайт журнала "Россия в глобальной политике", 2 августа 2011.Режим доступа: http://globalaffairs.ru/number/Snizu-vverkh-i-obratno-15277 (дата обращения: 10.05.2021).Восток: рубеж 80-х годов (освободившиеся страны в современном мире). М. 1983. С. 116-117. В.П. Юрченко. Роль армии в политической системе Ливии (история и современность) // Ближний Восток и современность, вып.16. М., 2002. - 281 с.Долгов Борис Васильевич. Феномен «Арабской весны» 2011 – 2016 гг.: причины, развитие, перспективы. Тунис, Египет, Ливия, Сирия, Алжир. Москва, 2017. - 200 с.Е. Примаков. Конфиденциально: Ближний Восток на сцене и за кулисами (вторая половина ХХ – начало ХХI века)//2-е изд. переработанное и дополненное. М.: «Российская газета» - 2012.Феномен «Арабской весны» 2011 – 2016 гг.: причины, развитие, перспективы. Тунис, Египет, Ливия, Сирия, АлжирЕфременко Д. На реках вавилонских. Ближневосточный миропорядок в состоянии полураспада. // Россия в глобальной политике, 2017, май-июнь, т. 15, № 3. – с. 162-178.Крылов А. В. Особенности демократических реформ в Иордании // Вестник МГИМО Университета. — 2013. — № 2 (29). — С. 118.Маргарете Кляйн. Россия и «арабская весна». - М.: SWP-Aktuell, 2012. М. Братерский. Иран и арабские страны: традиционный конфликт и роль США // Международная экономика и международные отношения. 2003. No11. С.82, 84, 89. М.Мусин, Э. Мюрид. Сирия, Ливия. Далее везде! Что будет завтра с нами. М. 2013 Н.П. Подгорнова «Арабская весна» в странах Магриба. М., 2014. – 80 с.Сатановский Е. Я. Котёл с неприятностями. Ближний Восток для «чайников». — М.: Эксмо, 2016. — 576 с.Сафронов Б.В. Ближний Восток: история и современность: учебное пособие для вузов / Б. В. Сафронов. — Москва: Издательство Юрайт, 2020. — 222 с.Уильям Бёрнс. Невидимая сила. Как работает американская дипломатия = William J. Burns. The Back Channel: A Memoir of American Diplomacy and the Case for Its Renewal. — М.: АльпинаПаблишер, 2020.Фитуни Л. Л.. Ближний Восток: технологии управления протестным потенциалом//Азия и Африка сегодня – Режим доступа: http://www.asiaafrica.ru/files/201112.pdf. (дата обращения: 10.05.2021).Шульц Э.Э. Технологии бунта: «цветные революции» и «арабская весна» (рус.) // Национальные интересы: приоритеты и безопасность. — 2014. — № 19. — С. 52.