Искусство Сирии, Палестины и Финикии

В северных поселениях ощущается влияние месопотамской традиции. Это влияние заметно в статуе правителяАлалаха: крупные, прямо смотрящие глаза и положение скрещенных рук больше характерны для шумерской и ассирийской скульптуры.Замечательным образцом мастерства является золотая чаша из Угарита с изображением сцены охоты. Изображен мчащийся на колеснице охотник, в сопровождениистремительно бегущей собаки, настигающей дикою козу и быков. Стремительное движение всех фигур передано с большим мастерством.[5.с.87] В поздней Иудее изобразительное искусство переживало застой и упадок. В VIII—VI вв. до н. э. в связи с развитием единого культа бога Яхве жрецы Иерусалима уничтожалистарые изображения и запрещали изображать человека и животных. Художественное творчество того периода ограничилось росписью орнамента и резьбой на печатях.Важным материалом в Финикии было стекло. Посуда из стекла дорого стоила и высоко ценилась. Античные писатели писали об особо качественном стекле, которое изготавливали в Тире и Сидоне.Плиний Старший первым приписал изобретение стекла финикийским мастерам. В действительности, согласно археологическим исследованиям этот материал впервые начали делать хурриты из страныМитанни в 16-м в. до н. э. Но финикийцы придали работе со стеклом новый уровень.Уже в 14-м в. до н. э. стеклошло на экспорт в Египет из Тира и соседние города.Стекло считалось дорогим товаром. Большинство сохранившихся предметов стеклянной утвари были найдены при раскопках храмов, царских дворцов и резиденций знати.Керамические изделия V—IV тыс. до н. э. испытывает сильное воздействие мессопотамской керамики.[5.с.99] ЗаключениеСредиземное море справедливо называют колыбелью человечества. На его берегах появилось множество культур и цивилизаций,Здесь сложились благоприятные климатические и географические условия для уникального межэтнического и межкультурного общения. Каждый этнос и каждая культура могли одновременно общаться с десятками иных этносов и культур.Жители Восточного Средиземноморья освоили много полезных ремесел: ткачество, обработка камня, ювелирное и гончарное дело, производство стекла, строительство и прочее. Несмотря на многочисленные переселения народов и племен культура Восточного Средиземноморья отличается выраженной преемственностью и определенным внутренним единством. Возможно это объясняется этнической близостью народов, живших здесь, но в основном связано с тем, что кочевники, проникавшие на территорию оседлых оазисов и смешивающиеся с местным населением, в конечном итоге воспринимали нормы, обычаи и эталоны господствующей здесь культуры.Творчески используя достижения своих высокоразвитых соседей, в первую очередь Египта и Месопотамии, народы Восточного Средиземноморья создали уникальную своеобразную культуру, оказавшую значительное влияние на период античности.Особая роль принадлежит народам Восточного Средиземноморья в создании алфавита. По существу, все современные алфавиты или прямо восходят к финикийскому, как греческий и латинский, или созданы с учетом егоязыковой системы. Имеющиеся материалы ясно показывают, что во II тысячелетии до н. э. в небольших городах-государствах Восточного Средиземноморья шли поиски наиболее рациональных систем письменности.Подводя итоги можно сказать, что Восточное Средиземноморье является уникальным регионом, который на протяжении тысячелетий был в эпицентре развития различных культур и цивилизаций. Здесь процветали древние государства, которые оставили нам богатое наследие в виде архитектуры и искусства. Богатый регион являлся важным торговым центром, благодаря своему расположению на перекрестке морских коммуникаций. Восточное Средиземноморье играло определяющую роль в истории человечества и оставило нам многочисленные артефакты и удивительные памятники.Литература1.История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. - М., Высшая школа. 2007.2.Девлетов, О.У. Лекции по истории Древнего Востока: учебное пособие / О.У. Девлетов. - 2-е изд. - М.; Директ-Медиа, 2015. 3.Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока / Дж. Мелларт. – М.: Наука, 19824.Циркин Ю.Б. От Ханаана до Карфагена / Ю.Б. Циркин. – М.: Астрель, 2001.5.Шифман И.Ш. Культура древнего Угарита (XIV – XIII вв. до н.э.) / И.Ш. Шифман. – М.: Наука, 1987.